赵桓真的是强顶着恶心把高丽王的札子看完，才喘着粗气喝了一口酸梅汤，平复了下心情。
实在是当初臣构的事，弄得他太恶心了！
恶心到现在赵桓一看到这三个字，就心态有些爆炸。
不过做皇帝，处理国政显然不能这么暴躁。
高丽王，王楷写这份札子并没有什么恶心人的意图在内。
王楷，高丽国第十七任国王，字仁表，原名构。
他是在接过他父亲的王位之后，改的名字，平日里自称构。
所以，高丽王这本札子，压根不是在恶心赵桓，而是将当初签下的国书，以书面上表的行为，向大宋俯首称臣。
但是臣构言这三个字，依旧把赵桓气的不轻。
不过，不知道为什么，赵桓得知王楷的本名的时候，居然觉得他的逃跑行径，有了那几分合理性。
赵桓气喘如牛，比和朱琏一起锻炼身体，还要喘。
赵构这个东西有多恶心？臣构言这三个字，就表现的淋漓尽致。
他最后没有把赵构五马分尸，也是顾忌赵家宗亲的脸面！
赵桓想了很久，才给高丽王回了封书信。
追本溯源的将中原王朝和高丽王的历史关系进行了明确。
自古以来，一衣带水的友好关系再次得到了重申。
当然，一衣带水这个词，稍微有点见识的读书人，都知道这压根就不是个好词。
这个词是隋文帝杨坚在统一寰宇的路上，攻打陈国的时候，说的这句话。
【我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？】
一衣带水的本意是，形容两国虽有江河湖海相隔，但仍像隔一衣带，极其相近。大有一言不合就开片的味道。
而且赵桓委婉的表示，让王楷不要再自称构了。
他处理完了高丽王的札子，站起身来，打了一套五禽戏，出了出汗，才算是彻底平复了自己的心情。
这五禽戏是华佗所创立的一套养生功法。
当然有没有用赵桓不知道。
赵家血统里的先天性心血管疾病的困扰，赵桓能做的事情，其实不多。