这个世道，如果不是家中有难，没有一个正经家里出来的孩子愿意出家。
鹤生是个例外。
师父四五十岁的年纪，是个nV人，瘸了一条腿，走路时，手杖沉重而缓慢地轻叩就像心跳。
昆玉山的夏天总是Y雨连绵，她沿着石阶跟随师父进山门，半道上，师父问她：「你叫什么名字？」
「回师父，徒儿叫荣颦。」
「荣颦？这名字不好，酸里酸气的。」她啧了一声，「入了道就要有道号，嗯……你父亲说你身T虚弱，嘱托我带你修行，助你身T康健，这样，你就叫.….…鹤生。」
她突然停下脚步，转过身，将手掌放在鹤生的头上，低喃道：「鹤，意为长寿。」
鹤生不明就里，只顾仰望着nV人，半知半解地点头。
那个时候她还小，对这个鹤字、抑或长寿感触不深。后来慢慢长大，在各种病症的折磨下，才渐渐明白那日师父所说的话。
婆子说，她的母亲就是个病秧子，身娇T弱，又怀了双胞胎，难产而Si几乎是板上钉钉的事。鹤生想，他们兄妹大概在母T中就没能汲取足够的营养，以至于两个人生下来，便不约而同都有一定程度的先天症结。
b如每当天热，总是她第一个中暑，天寒，又是她第一个发热，下雨了，身上哪都不舒服，刮风了，便头痛yu裂。
而每每她晕倒在练剑的队伍里，便会听见四周有人说：「这大小姐有不行了。」
「我们累Si累活，她倒好，晕了过去，就能去师叔那里喝茶，啧啧，命好啊。」
「要不怎么说人家是大小姐呢。」
她是道观众人里家世最好的，在因为出路、或被家人遗弃、或无父无母而被迫出家的少年少nV面前，唯独自己身边有伺候的婆子丫鬟，因此没人看得惯她。
顺理成章，她成了众人欺凌的对象。
可是，世上哪有她这样被迫出家的大小姐。
没人能懂她的痛恨，好在黑暗面前，她还有师父。
师父训诫了欺辱她的师兄们，为她煎药，解她病症，助她修行，默默关怀。
一年三年五年七年，她的身T渐渐有了好转。
白驹过隙间，她从孩童长到少年。而京城来的消息也一年b一年少，身边的婆子婢子拿不着bAng银，便还乡的还乡，嫁人的嫁人，各自须寻各自门去了。
她知道里面的缘故，但如今她已有师父，已习惯悲欢离合，因此不觉孤苦，也不恨她同胞的哥哥何故b她命贵。
她逐渐像个真正的出家人，只当无事发生。家也不再回，她只将道观当作了家，将师父当作侍奉的长辈。
但三春去后诸芳尽，师父终究在一个深秋去了。
两越下越大，寒风在竹林间呼啸，昆玉山的初冬b俗世冷上百倍。