蒸饼铺里，杨奇盘腿坐着。
老周管家等人也都陪着。
此时，已经过了饭点，蒸饼铺里没有客人。
他们正百无聊赖。
就在这时，蒸饼铺前来了几个光头的和尚，站在蒸饼铺门口对着里面念起经来。
杨奇好奇地看了出去。
老魏掌柜连忙走了出去，双手合十，朝着他们鞠了一躬，然后就打开蒸笼，给他们取包子。
杨奇明白了：“他们这是在化缘。”
这时和尚们取了包子，也不进来，就在门口吃了起来。
听到动静的伙计从后面走了出来，他看到了，就哼了一声：“又来了。”
杨奇问到：“他们常来？”
伙计不满地说：“可不是，三天两头就过来。”
老魏掌柜刚好走了进来，就说到：“不得无理。那些大师们能来我们这接受供奉，也是我们的福气。”
杨奇站了起来，看了出去，这时，就发现了这些和尚和自己印象里的不一样，就问到：“和尚能吃蒸饼？蒸饼里不是有肉吗？而且，他们头上为何都没有戒疤啊！”
老魏掌柜在街上开店多年，整日看街上人来人往，也算见多识广，当下就解释到：
“公子，这些本地驻寺的大师们向来是吃肉的，只有南面来的游僧才吃素。”
杨奇觉得好奇了：“南边来的和尚才吃素？”
原来，南北朝时，佛教兴盛。
南朝的梁武帝萧衍更是虔诚的佛教徒，他为了让大臣们出资赞助佛教，还曾多次“出家”，然后再由大臣们花钱“赎回”。
萧衍还下令，号令全国的佛教徒们茹素吃斋，以示虔诚。从而为佛教开辟了吃素的风尚，也成为佛家的一大特色。
老魏掌柜又说：“不过，不管是南边来的，还是本来就在北边的，大师们的头上向来是没有疤的。”
杨奇不知道的是，戒疤的流行，那还是几百年后的元朝才开始。
但他也明白了，看来自己又是被那些粗制的电视剧给误导了。
这时，店铺外面的和尚们吃完了蒸饼，又开始念起经来。
伙计嘀咕着：“吃了还要带，又不给钱。”