横刻夜墨>穿越>六合白水阵 > 第一千零二十六章:《白水内经》的启示
    仙途大道,绝没有无缘无故的机缘,盈亏起落总是相伴而行的。

    依靠战龙丹的神效,石苇和龙骦一下子蹿升了两个小境界,心境上的修为却跟不上了,正如一个身高丈二的顽童,身体强壮得可与成人角力,思想却仍幼稚得可怜。

    于是,石苇与龙骦封闭了洞府,潜入岸边的城镇买下一艘海船,准备沿着妙海走廊的海岸线一路向南,借助游历磨炼心境,顺便寻找新的机缘。

    “要不,咱俩一起练这个?”

    说到机缘,石苇忽然想起《白水内经》。

    “妖族有妖族的‘道’我对这个不感兴趣。”龙骦摇摇头,自己跑去甲板晒太阳了。

    石苇也不强求,于是扬帆出海,待海船走得足够远了,便独自躲进船舱,开始闭关。

    大坎之行也,其道流长。生而混沌,行及太虚,是为冲灵之相,有恫于五行,叹生克之无常,遂衍泱泱六水,万法自成也。六水者何也?曰苍穹之水,曰大地之水,曰生克之水,曰心之水,曰坎之水,曰道之水也。六水合合,本源之力乃生,道而用之,其妙无穷...流觞齐物,念动于冥冥,张者愿也,弛者亦愿也...“什么破玩意儿?”

    石苇并不认为自己读书少,而是觉得《水道篇》中的所谓玄理都是掉书袋子,保不齐是言楚那丫头编出来骗人的。所谓苍穹之水,不是云就是雨,大地之水也好解释,江河湖海到处都是,而剩下那四个却是闻所未闻,尤其是所谓的“坎之水”,两个意思相同的字放在一起用,实在没意思。

    还好,《水道篇》不过两页,接下来便是梦寐以求的《攻守篇》,此处的四条目录是《白水外经》的接续,依旧按照境界划分,从炼虚至通玄。(参看第二卷第一百零九章)

    五曰夯水为石,力克万钧;六曰燃水为焰,焚天煮海;七曰化水成雷,天威浩荡;八曰还水于源,坎绝六合。

    第五条目录正好供炼虚修士修炼,但石苇觉得,所谓“夯水为石”就是凝水成冰,由自己使出来,“力克万钧”还算是谦虚的说法,故而兴趣缺缺。至于后面三条目录,修为不够看不到,石苇也只能瞎猜。

    第六目录明显有违生克之法,猜都没法儿猜,第八目录更离谱,说了等于没说。第七目录还能凑合,“化水成雷”指的大概就是水属性的劫雷,百梦园里便有九道,能位列三灾之首,威力自然不容置喙。然而以石苇的经验看,“三灾”名头不小,却未必有多厉害,这么多年了,从来没有独当一面的时候,更谈不上“天威浩荡”了。

    想及此,石苇暂且放弃了《攻守篇》,一口气略过许多白页,终于翻到了《水阵篇》。

    “天地有灵,阵可聚焉,山为阵骨,水为阵髓,无尽虚空皆为阵魂,足以缚神魔,困苍龙,从道也已...”石苇兴奋不已,大声诵读起来。

    《水阵篇》恰好是那些残页所在,里面记载了四个阵法,居然有三个是石苇的老相识。第一个是乾元烈水阵,第二个是和合通脉阵,第三个便是刚刚诵读的三灵困龙阵。

    当年在天玄山,石苇一直对此阵垂涎三尺,却终因功法残缺留下遗憾,试想孽凤何等修为,也被灵肉分镇了无数年,怎能不让人浮想联翩呢?后来在荒海遭遇火爪刺睛龙的兽潮,石苇剑走偏锋,利用仅存的残页参悟出一套布阵之法,以煞气、剑气和水灵气聚成“三灵”竟也大获成功。而今通读本的阵法才知道,当年的做法是何等可笑。

    三灵困龙阵是标标准准的水属性困阵,关键在一个“灵”字和一个“困”字。

    所谓“灵”,便是天地固成的五灵,即人灵、仙灵、妖灵、魔灵和鬼灵,只要五取其三,按三才位排布即可。天玄山的三灵困龙阵便是取定包县的人灵生祥和之气,取玄鉴湖的仙灵生勇进之气,再取抱山城的魔灵生暴虐之气,用以镇住孽凤。对于普通的阵法师,如此布阵需要莫大的机缘,几乎等于奢望,但于石苇却毫无难度,浣灵之泉本就五灵齐备,用来布阵再方便不过。

    所谓“困”,是需要选好阵眼。当年的天睛、玄鉴二山分定两仪,一属阳,镇肉身,以属阴,拘魂魄,兼诸多外阵呈九宫之相,这一套下来,主、副阵眼竟有十多个之多,弄得石苇头大如斗。

    然而,三灵困龙阵并非那般教条,它的布阵方法竟有两种,上面所说的需借助外物,故而称作“物阵”,此外还有一种更高明的布阵方法,只需阵法师自行完成,称作“手阵”。

    “...取三灵为引,择一物充作阵眼,或一木一石,或一山一川,又或一喜一怒,一悲一叹...嗯,这个...用以困敌于水,或须臾,或经年,或至天地崩崔,皆从道也...什么乱七八糟的,完看不懂!”龙骦不知何时凑过来偷看,边看便皱眉头。

    “纵横随心而动,天地万物,皆可为阵...我懂了!”石苇前一刻还在自言自语,下一刻便猛地跳起来,三两步蹦上船头。

    只见他两手一分,便有三枚指头大小液团出现在半空中,一枚玄青,一枚暗绿,一枚深紫,真是仙灵、妖灵和魔灵三个泉眼中的泉水。

    “找个活物来。”石苇回头说道。