他就是好奇，在这封神的世界里，文王有百子，当然除去他的义子雷震子外，文王的亲生儿子有九十九个之多啊！
哪吒李三就是想在这宫中看看，文王的妃、嫔能有多少个。
他合计了一下，文王的妃、嫔一共有四五十个之多。一个君王娶这么多妻妾，可见在这方面文王就不是一个纯粹的人。其实，也很正常的。唯一称赞的就是，文王身体还真的很棒啊！
哪吒李三知道，西周从太王开始，经过三代人的接力发展，到了周文王的时代，已经成为当时人口最多的诸侯国了，甚至人口土地和声誉都要比商强。
而姬昌的妃嫔，又多是各其它部落和诸侯国的女子。这样他利用婚配，跟其它的诸侯国和部落拉好关系……
而此时，在前面的大殿中，西伯文王姬昌和长子伯邑考相见后，群臣纷纷地向文王述说着商纣王的无道。
其中以大将军南宫适和上大夫散宜生，力主文王出兵讨伐商纣王……
西伯文王姬昌皱着眉头，心里思忖：“神特么的，瘦死的骆驼比马大啊！殷商岂能如你们说的那么好讨伐？”
不过，大义凛然样子、尊君爱国的话，西伯文王姬昌还是要当着群臣的面，说下一的。
西伯文王姬昌说道：
“孤今奉公守法，不妄为，不悖德，以尽臣节。
任天子肆行狂悖，天下诸侯自有公论。
孤既归国，当以化行俗美为先，民丰物阜为务，则百姓自受安康，孤与卿等共享太平；耳不闻兵戈之声，眼不见征伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。
但愿三军，身无披甲胄之苦，民不受惊慌之灾，即此是福，即此是乐；
又何必劳民伤财，糜烂其民，然后为了成区区的战功呢？”
南宫适、散宜生听文王之训，顿首叩谢……
文王又说道：“孤想西岐的正南，建造一台，名曰‘灵台。’孤恐上木之工，非诸侯所宜，劳伤百姓。然造此灵台，可以观灾祥之兆。”
散宜生立即上前拍马屁地回奏道：“大王造此灵台，既为观灾祥而设，乃为西土之民，非为游观之乐，何为劳民哉？…………
大王不轻用民力，仍给工银二钱，任民自便，随具所欲，不去强他，这也无害于事。况又是为西士人民观灾祥之故，民何不乐为？”
文王大喜：“大夫此言，正合孤意。”
上大夫散宜生在大殿上，就拟出了要修建灵台的告示内容
“西伯文王示谕军民人等知悉：西岐之境，乃道德之乡；无兵戈用武之扰，民安物阜，讼简官清。
孤囚里羁縻，蒙恩赦宥归国，因见迩来灾异频仍，水旱失度；及查本土，占验灾祥，竟无坛址。
昨观城西有官地一隅，欲造一台，名曰灵台，以占风候，若验民灾。
又恐士木之繁，有伤尔军民力役；每日给工银二钱支用。