虞罂一眼望过去，各有千秋，美感各不相同的。
但是无一例外，虞罂和鄞后无疑是最出众的母女，从相貌来说，虞罂美的不辨雌雄，鄞后则是那种清新脱俗的沉稳端庄。
有的人丑的人畜难分，有的美的雌雄难辨，这大概就是世道吧。
“孤的名讳，赢瑜，初次见过各宫的娘娘，公主，皇子，有礼。”虞罂勾出一抹淡淡的笑容。
各宫的妃子，公主和皇子纷纷又行礼道：“请皇太女殿下安。”
虞罂道：“诸位平身吧。”
鄞国虽然不是个特别大的锅国家，但是还是重礼法的，感觉和陆国也差不多，但是陆国中，商人的地位倒是要高一些，其实商人对一个国家来说，是比较重要的。
虽然说是士农工商，商人的地位在最末等，这个时代是需要农民种植粮食，并且用粮食来交税，但是大部分的农民都是很贫穷的，唯一的出路就是家里出个读书人，入了仕途。
那么士就是最高等的了，这个阶层当然还是只是针对底层人物的，一旦突破了底层，又是一个新的不一样的地位，再循环往复，又继续攀爬。
就像是一个金字塔，奴籍的是在最下面的，所有的奴隶都是听之任之，随意打骂甚至可以交换的，奴籍一般都是贱籍，分为外面可以买卖的奴隶，和家奴，家奴犯了错误也可以发卖出去。
当奴隶被主人认可了，或者因为奖赏，就可以脱离奴籍，比如傍上了主家，做了姨娘小妾之类的，这些暂且不谈，良家女就是好人家的闺女和普通人家的女孩，勾栏院的妓子如果是由罪臣的家眷女儿组成的，就叫官妓，若是就是普通背景的就是普通的妓子。
若是从前某个心高气傲的女孩，家里犯了罪，流放，女的充妓，男的流放，有些富商就喜欢玩这样的女孩儿，狎妓，有的妓子有手段的，自然可以翻身农奴把歌唱，但是有的则是情场做不得数，就老死在妓院，熬出了头做了老鸨，那就又是另一回事了。
而后就是工人，就是做手工，或者手艺人，例如木匠，例如纸扎，各种，面点，小食的，等等，还有扛包的，自己的手艺，比如会烧砖烧瓦的，建房子的工人，也是手艺人，只是有一部分的手艺人在某种意义上来说，也是属于商人的，只是有自己的手艺活，而非是商人那种行商，用脑子四处赚钱，赚各种人的钱的。
农民辛苦，一年到头，还只是盲目的耕种的时候，只能看老天爷的脸色吃饭，天气好，就收成好，若是一年发水，或者干旱，大批的庄稼都淹死或者焊死了，就得靠朝廷赈灾，这也算是相辅相成的，毕竟，农民在某种意义上，是一种具有很大影响力的百姓，然后一个国家是必须要有人去种田的，不然粮食没办法供应，就只能从别的国家高价购买，总是购买别国的粮食，是不利于国家发展的，更不利于民心稳定。
所以还是要鼓励农民去种田，所以农民就仅次于官场，但是一般特别有钱的都容易官商勾结，导致这个层次其实就是表面上看起来的这样，但是内里其实早就不是这样的结果了，有钱能使鬼推磨，有钱能使磨推鬼，这倒是真理的说。
农民为了自己的地位，还是努力培养自己的孩子成为一个书生，然后去考学，先是童生，再是秀才，然后就是举人，最后殿试，然后根据考学的成绩来分配官职，做到这一步，大抵就算是供出个人来了，但是其实大部分贫寒的学子，都是到了秀才这一步就走不下去了，然后在乡里做个学堂的夫子就很不错了，或者教小孩读书，秀才是可以免除一个家庭的赋税徭役的，这已经省了很大的一笔开支了。
一个秀才老爷，也算是一门荣耀了，只是再高的话都是凤毛麟角了，更应了一句话“寒门难出贵子”。
做了官，才知道官场的深浅了，那么又是新的一个不同的阶层了。
最底层的从九品官职开始，往上不断开始，九品到七品都是可以由富人捐钱，然后为官的，七品以上就是什么县丞，之类的官职了，一般下方做官，考核政绩后，才能调到别的位置去为官，如果上面没有人的话，就要做十年，上面如果有人的话，那么就可能缩短政绩，考的好的，殿试成绩出彩的，那么久会跟虞罂一样。
虞罂在考学的时候，虞述就已经在战场上有成绩了，所以虞罂考上后，加上虞述和陆摘的关系，就很轻易的做了特使，然后江南一番功绩考察，然后完成出色之后又派出去出使东修，这些都是所有人亲眼见过，没有任何可以弹劾的地方的，所以虞罂就成了独一份。
包括虞罂给虞述的那些建议，书本，都算在其中，两个人发展的速度是及其的快的，所以说陆国，虞国公府，就是一门繁盛，普通官户人家，都是轻易比不得的。
当官越上去，那么想要的东西就越来越多，所以说就容易导致官商勾结，其实虞罂这样也算，不过呢，虞罂交的税多，然后又为陆国做出了不一般的贡献，所以就一只算是平安无事的，正所谓，赚的钱越多，如果没有权利相匹配上，那是非常难为的，毕竟有钱谁看了都馋，若是没有人罩着的话，钱都容易变成别人的。
按照这样说来，其实就能很好的感受到，为什么是官商相护了。
每个关系网的建立其实都关系着每个人的利益，利益相通，所以官官相护，所以说这才会有那些结党营私这种事情发生。
整个鄞国的关系网大概就是这样的，毕竟到哪都有哪个地方的潜规则，规则还是要遵守的。