哪怕看到孟姜的模样端庄可人，甚至还有点怕生的模样，但看人观物，从来不能只看皮囊表象。
“夫君曾言：唯才是用。”姬豆子面带微笑，“如今我用其能即可，倘若才能卓越，再引荐给夫君，也为时不晚。”
“豆子所言甚是。”
先防一手“心机婊”的可能性，再看“心机”程度，要是不至于混乱后宫，那就给老公用一下，也没什么大不了的。
一应危险，都先控制在姬豆子这一步，也不至于出现宫闱算计的泛滥，避免了一发不可收拾。
真要是惹毛了李解，什么怜香惜玉，都是狗屁。
不过卫国公主在淮中城搞了这么一个“生活秘书办公室”，还设置了主任一职，倒是让后宫中的女子们纷纷意动。
尤其是秦国女神，如今手头光物业就是所有后宫女子中最庞大的，一个“淮水女神宫”，光“善男信女”的“捐赠”，就足够让女神陛下自己发动一场战争。
灭几个淮上弱鸡，完不是问题。
底层百姓对于“淮水女神宫”的朴素信仰，因为夏粮的丰收，又到了一个高峰。
因为前几年淮水一旦发大水，那是真的无处可去，内涝过后，不说是颗粒无收，但绝对是欠收。
一年白干都是有可能的。
饥一顿饱一顿，是淮水两岸的长期状态。
也就是几个大工程下来，土坝、大埝、沟渠……划分了包干区之后，十个包干区可能还是会淹个三四个，但剩下来的包干区，往往就是保住了。
有六七成耕地保住，以现在淮水伯府治下的耕地水肥、光照，很普通的收成，相较于往年，都是属于大丰收。
中上阶层，肯定能认识到，这是农业技术、水利工程等等应用技术带来的好处。至于底层，在无知的状态下，自然是要归咎于“天命”“鬼神”。
而以往的淮水水神，显然是“恶神”，人们祭祀的过程中，献祭的可不仅仅是牛羊猪狗，有些极为落后、愚昧的地方，还会用活人祭。
河水、济水、泗水等等发达地区尚且如此，淮水这种野蛮和文明的冲突区，自然更加严重。
但原先的“恶神”，被淮水伯给废了，换上了淮水女神。
刚一换神，这就粮食大丰收，洪水被赶跑。
那百姓安居乐业，肯定得齐夸猛男领导啊！
至于再捧两句“还有淮水女神，更是天下难找”，捐一点米面粮油到淮水女神宫、女神庙，怎么了？过分吗？
乐意。
可以说只要淮水两岸只要不是出现超大规模的洪涝灾害，淮水女神宫就注定红红火火下去，而且即便偶有大灾，统治者只要不傻，就可以用“女神震怒”来忽悠。
为什么女神震怒呀？就是因为你们这帮穷叼丝捐献得不够多啊，心不诚，怎么打动女神？